20190310 – 按照福音生活

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講員：李秉源牧師

經文：加拉太書2章15-21節(和修本)

 

信息大綱

  1. 稱義，因著信(15-18)
  2. 生死，是基督(19-20)
  3. 活現，神的恩(21)

 

經文的查考與分享

  1. 背景題：

1.1 彼得在安提阿教會因犯了什麼過錯而招致保羅的當面指正？

1.2 除了使徒彼得外，還有誰也犯了相同的錯誤？

2. 分享題：

保羅在第14節指正他們：做得不對，與福音的真理不合=沒有按福音的真理來正直的行事(參馮蔭坤的《加拉太書註釋》)

2.1 團契有什麼是「沒有按福音的真理而行的」？

2.2「我」有什麼是「沒有按福音的真理而行的」？

3. 第15-16節的「我們」是指保羅和彼得。關於以下幾件事，保羅對彼得有什麼提醒：

@ 稱義

@ 信耶穌基督

@ 遵行律法

4. 因受到那些「從雅各來的人」(12)的質疑，保羅堅定地回答說：「絕對不是！」(17)

4.1 保羅被質疑什麼？

4.2 保羅的「絕對不是」是指著什麼？

5. 第19-21節，保羅的說話具有兩種功能，(1)為自己的立場辯護，和(2)宣告自己的人生志向。

5.1 信徒「向律法死」又「向神活」是什麼意思？

5.2 不再活著的「我」與基督在我裡面活著的「我」：兩個「我」是什麼意思？

5.3 你今天的「我」是哪一個的我？為什麼？

6. 保羅最後的宣告：我不廢掉神的恩(21)。

6.1 保羅給出什麼原因？

6.2 基督徒的生活會廢掉神的恩嗎？每個人都舉一例。

6.3 基督徒的生活怎樣過能彰顯神的恩？每個人都舉一例。

7. 全段經文，哪一句最能感動你呢？自由分享。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20190303 – 兒童的成長

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講員：孫偉光牧師

經文：撒上2:12-18,22-32

 

信息大綱

引論：澳紐區華福大會的主題：華人教會的傳與承。

兒女如何承接父母的信仰？一個世界性問題。

 

本論：撒母耳出生不久，就被父母放在殿中，由祭師以利撫養。

經文記載以利兩個成年的兒子，把童年的撒母耳放在其中。

從兩個成年的兒子看信仰的傳承

  1. 他們不認識神v12
  • 自定規矩v13-16
  • 藐視祭物v17
  • 兩性關係v22

2. 父母難辭其咎

  • 言教的問題v23-24
  • 身教與言教v29
  • 以兒女為中心 – 他們必自我中心
  • 研究的結果：傳承的四個條件

a. 父母對信仰認真

b. 父母要彼此相愛

c. 溫和嚴格的管教

d.有時間陪伴兒女

3. 以後仍有工作

  • 錯誤已做成v22-23，v31
  • 栽培撒母耳v18、26，路2:52
  • 祝福其他人v20

 

呼籲：這是祭師的問題？彼前2:9

你就是祭師 – 信徒皆祭師

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20190224 – 處理衝突的藝術

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講員：楊坤元傳道

經文：加拉太書 2:11-14

 

信息大綱

衝突，常常發生，有人的地方就有衝突的出現，就好像有水的地方就會有漩窩的出現。但問題是，衝突出現了，大家就覺得很不對勁，感到不安，甚至覺得希奇。我想主要的原因是因為大家沒有為衝突作好準備，以致衝突一來，就手足無措。
今天經文中所重述的故事中，我們可能有一些想法：
（1）保羅好像跟雅各和彼得有不和？是不是這位後起的使徒對那些教會柱石的使徒有甚麼不滿意，想借故「另起爐灶」？

（2）保羅是不是沒有遵守聖經有關斥責教會肢體的教導，比如（太十八15～17）？保羅一開始卻立刻當眾去責備彼得，保羅是不是有問題？所以今天的信息給我們一個預備的機會，藉著保羅與彼得之間的矛盾中一同學習一課寶貴的衝突處理的藝術。衝突看起來是不好的事情，但神藉著福音的大能會把不好的事情扭轉成好事，把咒詛變為祝福。

 

查經問題

  1. 先閱讀加二11～14。 彼得是耶穌最親密的朋友之一，他看過耶穌教導、醫病、生活、死亡、復活。第11節有何令人驚訝之處？
  2. 彼得做了甚麼事，讓保羅有這樣的行為？（12～14節）
  3. 關於在教會中責備人的事情，聖經有甚麼教導？保羅這樣的行為有違聖經的教導嗎？為甚麼？
  4. 對於彼得和巴拿巴等人的行為，保羅有甚麼看法？（14節上）？你認為保羅的看法有甚麼重要性？他心裏最大的關注是甚麼？
  5. 保羅的行為／處理方法給予了今天的信徒和教會領袖甚麼可以學習／提醒的地方？

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20190217 – 不容妥協的真合一

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講員：梁健雄傳道

經文：加拉太書 2:1-10

 

信息大綱

引言：

保羅由第二章開始指出加拉太信徒的信仰問題內容是什麼，透過他的經歷及堅持向他們說明，與此同時也糾正他們對 “那些有名望的” 人的看法。

 

講道大綱：

保羅帶著提多澄清對不受割禮的堅持 (2:1-5)

使徒們獲得共識後繼續為福音同努力 (2:6-10)

 

結語：

看見保羅對福音真理的堅持，對你有什麼提醒? 究竟我們信主有什麼應該要堅持，有什麼不需要那麼堅持?

 

討論問題：

1) 為什麼耶路撒冷的領袖關於提多(2:3)的決定那麼重要? 這個堅持與徒 16:1-5的做法明顯不同，如何理解保羅對同一件事有不同的處理手法?

2) 為何保羅需要用 “那些有名望的” (2:2,6) 這個諷剌用語? 想達到什麼目的?

3) 追求合一的限制是什麼? (2:4-5)

4) 行相交之禮有什麼意義? (2:7-9)

5) 深入探討一下把窮人放在優先的做法(2:10)，試歸納利23:22及 申15:7-8的原則；另外，看羅15:25-26 及林前16:1的記載，你會怎樣形容保羅?

6) 就信仰內容而言, 我們今天有什麼要堅持? 有什麼其實不用堅持的卻在堅持?

 

 

 

 

 

 

 

20190210 – 一生最美的祝福

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講員：李秉源牧師

經文：民數記 6:22-27

 

信息大綱

大綱

  1. 祝福展開新一年
  2. 祝福鋪墊我一生
  3. 祝福傳承神一家

 

教會今年的祝福對聯：

辭舊歲數算神恩，迎新春靜思主愛

忘記背後辭舊歲，努力面前迎新春

 

豬年的祝福語(李牧師)：

豬事蒙福，福臨諸君！

 

保羅的祝福語(林後13:14)：

願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在！

 

亞倫的祝福語(民6:24-26)：

願耶和華賜福給你，保護你。

願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。

願耶和華向你仰臉，賜你平安。

 

 

 

 

 

 

20190203 – 哈拿的祈禱

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講員：孫偉光牧師

經文：撒上2:1-10

 

信息大綱

引論：哈拿 – 撒母耳的母親

以色列建國初期，由一些民族英雄領導，稱為「士師」。

撒母耳 – 最後的士師。

 

本論：哈拿經過長久的等待和禱告，終於生了兒子撒母耳，便把他獻給      神。 這是她之後的禱告。禱告的內容：

 

  1. 神是聖者v2
  • 聖的基本意思：與別不同、與人不同、與世界不同v2
  • 聖的另一意思：大能v3b-4
  • 聖者的作風：打到驕傲者，提拔謙卑者
  • 勇士和跌倒的人v4
  • 飽足者與肌餓者v5a
  • 不生育與兒女多v5b
  • 死與生v6
  • 貧與富v7a
  • 降卑與升高v7b
  • 抬舉與提拔v8    效果：快樂感出現了v8

小結：衡量的標準v3

2. 神是保護者v9

  1. 聖者保護聖民v9ab
  2. 勝利不靠力量v9c
  3. 天上來的攻擊v10ab，彼前5:5b

效果：安全感出現了

3. 神立受膏者v10cde

  1. 哈拿的胸襟v10c
  2. 哈拿的眼界v10d
  3. 哈拿的遠見v10e

效果：不要誇口，一定要謙卑！

結論：瑪利亞的祈禱 – 路1:46-54

效果：彌賽亞出現了

 

 

 

 

 

20190127 – 神的奇異恩典：他的揀選和改造

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講員：楊坤元傳道

經文：加拉太書1:11-24

 

信息大綱

福音藉著神奇異恩典的揀選和改變，在人的生命中引發屬天的大能，而保羅在加拉太書一章11～24節中寫下簡單的生平事蹟，作了個人的生命見證。

當神奇異的恩典臨到我們身上，福音的大能也在我們的生命中發動！

（一）神奇異恩典的揀選

（二）神奇異恩典的改變

 

總結：別人在我們身上看見奇異的恩典嗎？

 

查經問題

  1. 先閱讀加一11～24。

保羅成為基督徒之前的人生是怎樣？
他如何成為基督徒？12、16節「耶穌基督的啟示」是甚麼意思？
成為基督徒後，他做了甚麼？

  1. 思考：保羅原本是何等人。第15～16節上，有甚麼令人驚奇的地方？
    （可同時參考其他相關的聖經經節，如徒二十一39，二十二3～11等等。）
  2. 第16下～17節，保羅得到「他兒子啟示」之後，他在阿拉伯做了甚麼？
  3. 思考：保羅在阿拉伯所做的事情，對今天的我們有甚麼提醒？
  4. 反省：神奇異的恩典已經臨到我們身上。
    我們信主前和信主後的生命有甚麼不同？
    我們信主後的生命，別人同樣看到嗎？神得到榮耀嗎？

 

 

 

 

 

20190120 – 不容妥協的福音

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講員：梁健雄傳道

經文：加拉太書1:6-10

 

引言：

加拉太書是唯一一卷保羅在一開首就用強烈措詞去責罵人的，從文字看到他那種激動，

究竟有什麼令他這樣生氣呢?

 

大綱：

  1. 面對被引誘離開真道者，保羅驚訝萬分! (1:6-7)
  2. 傳扭曲福音者該受詛咒! (1:8-9)
  3. 重申述志： 討神喜悅! (1:10)

 

總結：

保羅在加拉太要處理棘手的問題：面對正離開真道的群眾和被人背後攻擊，他需要理直氣壯的為福音及自己辯護。但願我們堅守福音真理及學習保羅的事奉態度，只求討神歡心而不徇人的情面

 

經文分享及查考題目：

觀察分享題：

1) 基督徒被召是因什麼? (1:6) 這個對於你自己來說有什麼意義?

2) 為什麼保羅那麼著緊指出若有人傳福音與他所傳的不同就該受咒詛(1:8-9)? 若信了不同的福音後果如何?

3) 列出1:8及1:9 重覆的地方，為什麼保羅在1:8-9節講解時需要特別提到

“天上來的使者” ? 提與不提的分別在哪? 1:8 及1:9的對象可以怎樣歸類?

4) 列出1:10的對比，保羅為什麼要這樣說? 你自己經歷過需要這樣說的情景嗎?

 

應用題：

5) 根據1:8-9節, 若我們遇見異端在傳揚信息時，該如何面對他們? “該受詛咒” 能成為足夠條件讓我們去 “詛咒” 嗎? 應該如何做?

6) 承上題，若被傳扭曲福音的對象是與你有關係的朋友或家人，你會如何處理? 如果是陌生人，你又會處如何處理? 我們面對這些事的態度和保羅在加拉太書所表現的態度有什麼異同? 為什麼?

7) 保羅在1:10的事奉原則給我們有什麼提醒?

 

 

 

20190113 – 福音的使徒

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講員：李秉源牧師

經文：加拉太書1:1-5 (和修本)

背景

 

保羅完結第一次旅行佈道(事件一，參徒13-14章)，回到安提阿沒多久，就聽聞加拉太教會有人偏離所信之福音，去從別的福音。

他本想親自去到他們當中，卻未能前往，因有另一更緊急且相關的事急待處理。原來有耶路撒冷的門徒來到安提阿教會，宣稱得到使徒的授權，強行要求外邦基督徒要像猶太人一樣，遵守摩西的律法條例(割禮、節期、飲食和各種潔淨禮)，並視之為得救的必須條件。

保羅察覺這關乎到基督福音之純正和世人得救之條件，事關重大。他和巴拿巴決定把問題帶到耶路撒冷的使徒面前，尋求支持與裁決，此即為第一次教會會議(事件二，參徒15章)。

保羅如何應對加拉太教會的問題呢？書信。這文字事工的先驅，就是今日新約聖經的最早的書卷、保羅書信集的第一封書信：致加拉太人書(The Epistle to the Galatians)。

《加拉太書》就是在這兩件事之間寫成的，約為公元/主後49年。

 

信息大綱

比較《加拉太書》與其他保羅書信(如帖撒羅尼迦前書、腓立比書、哥林多前後書)的起首語，發現《加拉太書》有五個的「惟一」：不是(1)、加拉太的各教會(2)、基督捨己(4a)、為救我們(4b)和阿們(5)，講員藉這五個「惟一」，引導會眾認識福音與使徒的關係，並鼓舞今日信徒更勇敢地傳揚福音、釋放福音的能力：

  1. 福音的來源(1)
  2. 福音的成果(2)
  3. 福音的核心(4)
  4. 福音的意義(4)

結論：阿們(5)

 

經文的查考與分享

你信靠的是哪一個福音嗎？這福音原是要改變人類和世界，但這「改變」有在你身上發生嗎？這是今天經文給我們的提醒和挑戰！

 

  1. 保羅提筆寫這封信時，他的心情看來如何？什麼原因導致他這樣的心情？
  2. 保羅在第1節如何描述自己？他的自我介紹及所用的詞彙有什麼特別？
  3. 第1-5節包含了保羅「福音」的核心和宣告。根據這些經文，什麼是「福音」？今天基督徒能按什麼原則來分辨福音的真與偽呢？
  4. 你覺得為什麼這福音能把「從我們的父」而來的「恩惠平安」帶給人(3節)？有沒有聽過一些好消息是叫人「恐懼驚惶」的？
  5. 這福音的榮耀歸給誰(5節)？為什麼不歸給使徒、傳道人或你尊敬的屬靈偉人？
  6. 承上題：如果你盡了最大的努力，帶領了一個親人或朋友信主得救。你所屬的教會為表揚你的努力和表現，打算頒發「榮神益人」獎狀給你，你覺得怎樣？你會接受嗎？
  7. 如果有人問你福音是什麼，你會怎麼說？
  8. 承上題：利用今天所學的，寫下你對福音的解釋。
  9. 應用題：這個禮拜，你希望神給你機會向人分享福音嗎？你願意把這個作為你下來七天的禱告嗎？