20161002 – 耶和華揀選的因由

證道 (楊坤元傳道)

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講題:耶和華揀選的因由
經文:申命記七章 6 ~ 11 ;約翰福音十五章 16

我們還未認識主之前的光景,與今天我們在主裏活着的光景,就好像「變身」一樣,有何等大的差距!我們為什麼有這麼大的轉變呢?完全是因為神的揀選!今天的經文告訴我們,神揀選我們這一群人,是有神自己的原因。

1. 耶和華揀選的原因:神予聖潔的確據(申七 6 ~ 11)從前我們與聖潔的神沒有任何關係,但神也藉著耶穌基督,道成肉身,向我們世人啟示他自己。我們本來在黑暗裏,在罪的權勢之下,罪污本身是我們的本質, 甚至曾經不想與聖潔的神扯上任何關係。 我們現在因著相信耶穌基督是從神差派來的救主,是聖者,因著基督的寶血,我們就與聖潔的神連上關係了。我們與聖潔的神連上關係了,神也宣告我們是聖潔的了!

2. 耶和華揀選的原因:神所擁有的子民(申七 6 ~ 11)以色列的神也揀選了我們,因為我們都是神的子民。我們都是神所擁有的,所珍愛的產業。耶穌基督曾經走在我們前面,打了美好的仗,藉着十字架的犧牲和代死,粉碎了黑暗的罪惡權勢,把我們最大的敵人魔鬼戰勝了!「他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國裡。」

3. 信徒被揀選的生命:去結生命的果子(約十五 16)主耶穌揀選了我們,不是要我們閑懶不結果子,而是要我們去,並且結出生命的果子,與悔改的心相稱。所以當我們被神揀選之後,是被差派到人群中,叫人看得出與悔改的心相稱的生命,與聖潔的神連上關係的生命是怎麼樣的!

20160925 – 丈夫,當愛自己的妻子

證道 (李秉源牧師)

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講題:丈夫,當愛自己的妻子
經文:以弗所書 5 章 25-33 節

女人經常這樣問︰「為什麼老公不像我愛他那樣愛我?」男人經常這樣想︰「為什麼妻子總是不尊重我?」你是否發現男人和女人分別有著不同的心理需要呢?
Dr. Emerson 從男女之間的差異入手,揭露現今一半的婚姻以失敗告終的原因︰忽視了配偶的天然需求—男人天生需要尊重,女人天生需要愛。尊重是男人的天空,缺少了它,男人就無法飛翔;愛是女人的氧氣,缺少了它,女人就會窒息。在婚姻關系中,我們只有首先滿足了對方的心理需求,自己的心理需求才能得到滿足…

聖經寶訓
4/9 主日信息:妻子,當順服你的丈夫(弗 5:22)
25/9 主日信息:丈夫,當愛自己的妻子(弗 5:25)
基督教的婚姻觀是時代的明燈,聖經給予夫妻相處的教導更是現今離婚激增的世代所需要的。

大綱:
講題:
丈夫,當愛自己的妻子 重點:愛妻之愛是怎樣的愛?

大綱:
1. 建構新家庭的愛(vv25-27,29b-32)
2. 生活伴侶的愛(vv28-29a) 3. 不貪戀人妻的愛(vv33)

20160918 – 你要聽shema

證道 (楊坤元傳道)

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講題:你要聽shema
經文:申命記六章1~9

在可十二章,有一個文士問耶穌什麼是最大的誡命時,耶穌的回答直接又了當,「聽阿!以色列!耶和華 ─ 我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華 ─ 你的神。」之後,主耶穌在教訓之間(可十二38~40),他就說:「你們要防備文士;他們好穿長衣遊行,喜愛人在街市上問他們的安,又喜愛會堂裡的高位,筵席上的首座。他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰!」

顯然當時耶穌痛恨那些只有對神敬虔的外表,卻沒有敬虔內涵的宗教人士。耶穌所針對的是他們的本質。因而以猶太人世代相傳的「聽阿!」Shema!來提醒那位文士最大誡命的精髓,也提醒群眾那些金玉其外的宗教人士的下場。

我們今天的屬靈光景是怎樣的?有沒有犯下文士所犯的毛病?「我挺不錯啊!我每個星期天都有來教會參加崇拜,也經常出席團契小組的活動,又有什一奉獻,也履行大使命!」
上帝要教導我們,甚至是號召我們,Shema!聽阿!我們要聽!我們要小心地聽!因為我們要作有內涵的基督徒,要有神所喜悅的本質,就要從Shema,要從大誡命開始!

大綱:

1. Shema的號召:身份的確立(申六3~4)
2. Shema的回應:全人地愛神(申六5)
3. Shema的應許:屬天的賜福(申六3)

20160911 – 與新一代重新立約

證道 (趙崇健傳道)

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講題:與新一代重新立約
經文:申命記 29:1-15

今天的經文是申命記 29:1-15,這段經文所記述的,是上帝跟新一代的以色列重新去立約。「約」這個概念對生活在現今世代的我們來說,既熟悉,又陌生。到底我們可以用甚麼去類比上帝跟以色列人所立的約呢?難道是商業上兩所公司之間的合約?還是政治上兩個國家之間的條約?還是朋友之間的盟約呢?恐怕惟一相似,但仍然是不能等同的就是,上帝親自所設立的婚約。

藉著今天的經文,我們嘗試看清楚,上帝跟以色列人所立的約,重要的不單是當中的條例, 更是立約之後的後果。摩西將生死禍福陳明在以色列人面前,希望以色列人作出適當的抉擇。盼望我們今天,同樣作出適當的抉擇,去回應上帝跟我們所立的約。

大綱:

一、恩典之立約
二、立約之話語
三、禍福之抉擇

20160904 – 妻子,當順服你的丈夫

證道 (李秉源牧師)

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講題:妻子,當順服你的丈夫
經文:以弗所書 5 章 22-24 節

大綱:

一、命令:順服自己的丈夫(v22)
二、原因:丈夫是妻子的頭(v23a)
三、類比:教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣順服丈夫(vs23b-24)

 

20160828 – 安息日和主日

證道 (柯淑芬傳道)

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講題:安息日和主日
經文:創世記 2:2-3 2. 出埃及記 20:8-11 3. 馬可福音 2:27-28 4. 羅馬書 14:5-6 5. 歌羅西書 2:16-17

大綱:

神的子民紀念神的創造與救恩
神的子民分別為聖的記號
神的子民得力在乎平靜安穩

 

20160821 – 不願回憶,未敢忘記

證道 (楊坤元傳道)

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講題:不願回憶,未敢忘記
經文:民數記 33:1-25

引言

摩西遵照神的吩咐,把以色列人從出埃及到準備入迦南地的路程作了回顧。這段經文表面上看來是提供以色列人出埃及的路線報告,但細看之下,這不是單純總結他們幾十年來所到過的地方,而是要帶出一個信息,是神要百姓知道的,就是前面的路要應該如何走下去?

20160814 – 新一代的新領袖

證道 (趙崇健傳道)

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講題:新一代的新領袖
經文:民數記 27:12-23,申命記 3:23-29

如果我們今天提起「領袖」這個詞彙,在你心中浮現出來的到底是誰呢?會不會是國家的領袖?又或者是跨國公司的領袖?還是創立某些大型教會的牧者呢? 今天,「領袖」的意思變得越來越模糊。不同的組織有着不同的領袖。商業機構、非政府組織和宗教組織的領袖都大不相同。

一位牧會四十多年,著書超過 60 本的牧者陶恕(A.W. Tozer.1897 – 1963)在其著作《勝過撒旦》寫道:今日的教會領袖寧可把會眾逗得開開心心,也不願老老實實的把真相告訴他們。

誠實(honesty)、坦誠(genuineness)、誠信(integrity)等等的素質,對今天作為教會領袖的人還是重要嗎?

你願意成為一位擁有屬神品格(godly character)的領袖嗎?

信息大綱
1. 向人和上帝的誠信
2. 從上帝而來的心靈
3. 誰是約書亞

20160807 – 智者的叮嚀

證道 (李秉源牧師)

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講題:智者的叮嚀
經文:弗 5:15-21

智慧與愚昧是可見的。現代人用 IQ 測驗以定人的智能高低; 古代世界卻看那人在待人、處事、言語和為人上的表現來識別。

耶穌在「登山寶訓」的結語篇直接點明,門徒是智是愚可從 他們的行為看出來:「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰 明人,把房子蓋在磐石上……凡聽見我這話不去行的,好比一個無 知的人,把房子蓋在沙土上…。」(太 5 : 24,26)

使徒保羅,一位屬靈的智者,勸勉基督信徒必須察看自己的 「行事為人」(=行事 peripatein)。這字在以弗所書出現 6 次,這 是最後的一次。重點的回顧:
(1)相稱:與所蒙的重價恩典等價(4:1)
(2)改變:作新造的人(4:22-24)
(3)智慧:要謹慎行事(5:15)

屬靈智者的行事為人當有何表現?換另一提問方式:當你快 要離開(如辭職、退休、下台,或安息等)時,你會給接棒的人甚麼 叮嚀呢?

信息大綱

一. 把握時間:智者 vs 愚者(vv15-16)
二. 明白神的旨意:屬靈人 vs 糊塗人(v17)
三. 被聖靈充滿:靈氣逼人 vs 酒氣醺人(vv18-21)

20160731 – 強壯的新一代

證道 (孫偉光牧師)

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講題:強壯的新一代
經文:民 26 : 1-4,51,63-65

 

引論:有思想的人,做事一定會想到下一代,無論是辦學校、 開餐館、搞任何生意,看看如何培養接班人。

給海外華人一個家;建立強壯的新一代。

本論:經文提到的,就是以色列的接班人,他們的下一代、新 一代。為什麼要點數?

1. 知道自己的實力
a.兩種領袖 v1
b.點數原則 v2
c.增强自信 v51,54

2. 明白人生的處境 v3-4。提後 2 : 3-6
a.戰場要求焦点。提後 2 : 3-4 ;弗 6:17
b.運動場要求纪律。提後 2 : 5
c.農場要求勤奮。提後 2 : 6

3. 培養强壯的後代
a.敢於面對 v63
b.敢於進入 v64-65 ; 14 : 2,26-30 -文商 CQ(文化商數)
c.敢於冒險 v65 ; 32:11-12

結論:新一代 – 全世界的大挑戰。提後 3:1-5 40 週年,一個嚴峻的年代 32:13 ; 14:22-23 不要跟從潮流,要作潮流的對比

要作條活魚,逆流而上。
唯有死魚隨波逐流
沒有勇氣去作與眾不同的事
只想與群眾一樣