20170514 – 和平的重建

證道 黃嘉樑博士(香港中國神學研究院舊約教授)

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講題:和平的重建
經文:約書亞記22 章10-34 節
信息大綱:
引言
1. 問題的出現:和平的破壞
2. 問題的處理:和平的建立
3. 問題的解決:和平的結果

結語

經文的閱讀與查考(李秉源牧師)
本故事是記載河西與河東支派之間所發生的衝突和化解的過程。
先是河東支派築了一座高壇(v10),河西支派認定他們是在示羅會幕(18:1;19:51)以外另建一個敬拜耶和華的地方,定意要去攻打他們(v11)。內戰,一觸即發!
 1. 如何閱讀?釋經者提供一個「扇形結構」,這是舊約常常出現的文學組件,也突顯出希伯來人的獨特思維。依以下「扇形」(黃嘉樑著,《約書亞記析讀》,頁357)來閱讀並理解經文的涵意:
A 河東支派築建巨壇 (v10)
B 河西支派預備打仗 (vv11-12)
C 先差領袖來到河東 (vv13-15a)
D 指責河東支派悖逆 (vv15b-20)
E 河東支派否定指控 (v21-23)
F 河東支派作出解釋 (vv24-28)
E’ 河東再次否定指控 (v29)
D’ 接納河東支派解釋 (vv30-31)
C’ 領袖返回河西回報 (v32)
B’ 河西支派取消攻打 (v33)
A’ 河東支派為壇命名 (v34)

20170507 – 從看見帶來改變

證道 (趙崇健傳道)

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講題:從看見帶來改變
經文:路 21:1-4
引言:「看見」是能夠帶來改變的,不論改變是好還是壞。
假若你有獵鷹的視野的話,你就可以從十層樓高的大廈,看 見一隻在地面的螞蟻。但是,假若你有螞蟻的視野的話,你 就只可以看見眼前一至兩尺的環境。有些螞蟻,甚至是盲的.
在舊約聖經,先知以利沙被敵人圍困的時候,以利沙的僕人 十分懼怕,以利沙就開了僕人的眼目,讓他看見上帝的天 軍。但是,同樣在舊約聖經,哈娃就是因為看見那一棵樹的 果子賞心悅目,就摘下來吃,犯了過錯。
今日的經文,耶穌看見了財主和窮寡婦的奉獻。這段經文, 讓我們看見甚麼?對我們會帶來甚麼改變呢?
信息大綱
1. 看見人或物 (路 21:1 – 21:6)
2. 小心文士和自己 (路 20:45 – 20:46 & 21:34-36)
3. 看見財主或窮寡婦 (路 21:1 – 21:4)

20170430 – 復活與千禧年

證道 (孫偉光牧師)

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引論:復活節的吸引力:林前 15:12 ;帖前4:13 – 14
本論:復活節真正的好消息在於:我們也要復活:林前 15:23
復活是身體復活;復活後,在哪裡生活?千禧年!
千禧年是什麼?
1.千禧年是具體的一千年
a. 具體的描寫:啟v5 – 6
b. 撒旦被捆綁:v1-2
c. 太平盛世:啟 v6;賽 2:4
2.千禧年是萬眾期待的年代
a. 人類的期待:
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所终,壯有所用,幼有所長,矜(鰥)、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外户而不閉,是謂大同。
– 禮記,禮運篇
b. 動物的期待:羅v19-21;賽11:6-9;傳3:21
c.信徒的期待:羅v23
3.千禧年後是新天新地
a.永久的火湖:啟7-10;11-12,15
b.新天新地:啟21:1
c.新耶路撒冷:啟21:2
結論:林前15:23
榜上有名,樂觀人生,耶穌贏了!

20170423 – 艾城的逆轉勝

證道 (李秉源牧師)

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講題: 艾城的逆轉勝
經文:約書亞記 7-8 章

查經程序
A. 閱讀經文:
書 7:1-6; 8:28-29,30-31

B. 認識艾城(Ai)
1. 古城高牆
2. 聖經廢墟
約書亞帶領以色列人在這裡打了一場「反敗為勝」的仗。

C.信息大綱
向約書亞學習「逆轉勝」的人生攻略(create victory out ofdefeat)
1.起來檢討(7:1-26)
2.精心策劃(8:1-29)
3.重拾初衷(8:30-35)

20170416 – 讓聖經令我們明白空墳墓

證道 (李秉源牧師)

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講題:讓聖經令我們明白空墳墓
經文:約翰福音 20:1-18

十字架

基督教的歷史遙遠流長,歷時逾二千多年;福音的好消息隨 著門徒的足跡,跨越五大洋,踏進七大洲的每片土地上;福 音的大能為人類帶來了翻天覆地的改變,至今信奉基督的信 徒全球達二十四億;福音的豐盈也祝福了萬國萬民的生活和 文化。若問:「怎樣可知可見?」其中最明顯的記號莫如 「十字架」(英語 CROSS,拉丁語 CRUX,希臘語Σταύρωσ η)了。基督教的十字架,中文筆劃甚是簡潔,只一橫一豎,洽 當地宣示了上帝給予世人的救恩,也盛載著基督教會傳統的 兩大節期:受苦節(Good Friday)和復活節(Easter)。

十字架的外型與象徵

十字架從「橫」的一畫開始。這一橫畫象徵著天人之間的阻 隔。它象徵著人類叛逆上帝的歷史,人不理睬上帝,也不要 上帝來干預他的一切。這一「橫」也象徵了每一個個人對上 帝團契的阻撓,儘管世人曾用盡了千方百計,如獻祭膜拜、 行善修心等,也不能就近上帝,更得不著上帝的歡心。 十字架「豎」的一畫,乃自上而下,就是上帝差遣獨子耶穌 到世上來,衝破了「橫」的阻隔;這是耶穌的「道成肉 身」,祂住在人間,賜下恩典,宣揚真理,且為救贖罪人而 死在十字架上。不過,這只是單向道的一「豎」,直到耶穌 從死裡復活,升到天上上帝的面前;祂成了一切復活者的初 熟果子,祂成了救恩路上的先鋒,要帶領所有信徒也進到天 父那裡去。這一「豎」是使命的完成了,這一「豎」成為雙 向道:藉著耶穌上帝向人賜下恩典(grace),藉著耶穌世人的 信心(faith)得蒙上帝的悅納。

十架七言

主耶穌在十字架上所講說的七句話,句句真言。這也是教會 2017 受苦節默想晚會的主題和內容。 「父啊,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得。」 (路 23:34) 「我實在告訴你,今日你要同我在樂園里了。」(路 23:43) 「婦人,看哪,你的兒子。看哪,你的母親。」 (約 19:26-27) 「以羅伊!以羅伊!拉馬撒巴各大尼?」(翻出來就是 「我的神!我的神!為甚麼離棄我?」)(可 15:34) 「我渴了!」(約 19:28) 「成了!」(約 19:30) 「父啊,我將我的靈交在你手裡。」(路 23:46)

十字架上的耶穌雕像

基督教教堂的十字架沒有耶穌的雕像,但天主教教堂的十字架 則有。這代表了不同的神學重點,沒有說這個是惟一正確,另 一個是錯謬歪理。天主教的十字架著重宣揚基督的受苦受難, 信眾每一刻對十字架的仰視,都被喚醒要懺悔己罪、哀思感 念。基督教的十字架則在宣揚主的復活和主已勝過了死亡,因 此信徒每一刻向十字架的仰望,都帶來對永恆生命的歡欣企 盼、對「身體復活」的堅心等待。

十字架在你的身上

有些人的十字架是垂掛胸前,金光奪目,選用金的、銀的或玉 的,還加上閃耀的鑽石,美麗的裝飾品。 有些人的十字架是背在肩膀上,聽從主的話也跟隨祂的腳蹤: 「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我」 (可 8:34),好美的生命啊! 親愛的弟兄姊妹,從周五的受苦節走到主日的復活節,你選了 哪一個十字架呢?

 

20170409 – 出人意外的神

證道 (孫偉光牧師)

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講題:出人意外的神
經文:路 18:15-30

引論:一般人對宗教的假設:勸人為善 v18-19
本論:一般人對耶穌的假設:良善的老師 v18-19,但神、 耶穌是出人意外的。

三個意外:
1. 出人意外的問題 v18
a. 想不到的人物。太 19:22
b. 想不到的迫切。可 10:17
c. 想不到的矛盾 v18 ; v15-17

2. 出人意外的回答
a. 達不到的良善 v19 ;羅 3:10-12
b. 守不住的誡命 v20-21
一:除了我以外,你不可有別的神
二:不可拜偶像 三:不可妄稱神的名
四:當守安息日 五:當孝敬父母
六:不可殺人 七:不可姦淫
八:不可偷盜 九:不可作假見證
十:不可貪戀別人的房屋、妻子、財物
c. 放不下的障礙 v22-23

3. 出人意外的要求
a. 要跟從耶穌 v22
b. 要撇下所有 v28-29 ;緊抓與放手 – 林前 9:5
c.恨你的家人?路 14:26

結論:出人意外的應許 v29-30 ;太 12:46-50

20170326 – 神國的嬰孩

證道 (趙崇健傳道)

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講題:神國的嬰孩
經文:路加福音 18:15-17

前言
去年的一套電影,名稱是 Zootopia,故事講述一個理想的城市,去讓各種動物和平的生活。電影名稱是由一個概念而起。這概念就是烏託邦 utopia。烏託邦這名稱是指向理想家鄉,是一個理想的群體和社會的構想,是一個理想完美的境界。但是,這個名稱的原意或者會令人失望。其希臘文原文是οὐ-τόπος,οὐ 是「不」,τόπος是「地方」,組成一起就是「不可能的地方」。
烏託邦是人人都想追求進去的。然而,這個烏託邦真的是一個不可能的地方嗎?還是烏託邦已經在我們中間呢?

大綱
神國的疑問(17 : 20 – 37)
耶穌的反問(18 : 1 – 14)
嬰孩的樣式(18 : 15 – 17)

20170319 – 約書亞成僕之路

證道 (楊坤元傳道)

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講題:約書亞成僕之路
經文:約書亞記 1:1-3; 24:29-31

約書亞的足跡
@成僕之路,也是領袖之路
@生命閃亮,且可效法

信息大綱
1. 揀選
a.神的揀選(書 5:13-15)
b.人的揀選(民 11:28)

2. 培訓
a.靈伴(出 24:12-13)
b.實習(出 17:8-10)
c.膏抹(申 34:9)

3. 承擔:起動全民(書 1:12-15)

4. 榮譽:一生沒走錯(士 2:6-8)

20170312 – 信心的標記:耶穌與十個大痲瘋病人

證道 (楊坤元傳道)

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講題:信心的標記:耶穌與十個大痲瘋病人
經文:路加福音十七章 11 ~ 19

引言
我在網上看到一份資料,標題為「十件令你更開心而且是你今天能做到的事情」。而其中一樣就是養成感激的習慣。當中提議的實際行動包括用日記記下每天令你值得感恩的事情、與你身邊的朋友或配偶分享三件你當日令你值得感恩的事情、或者專誠去找那位曾有恩於你的朋友,向他說「謝謝」。
我們能夠有感恩的習慣,固然對我們的心境有很大的幫助,令我們每日的生活都充滿「正能量」。不過這是嘗試從人為的行動來培養出感恩的心境,跟今天的經文的方向是相反的。今天路加福音的經文告訴我們另外一個方向,有一顆感恩的心,不單只是決定我們的生活是否開心,並且直接地決定我們的實際行動,反映出我們遇見了耶穌基督之後,是否真心領受了上帝的恩惠。因為外在的行動是由內在的信心所驅使的,而內在的信心會直接影響我們的生命,包括永恆的生命,是否「得救」!

信息大綱
1. 感恩:信心的標記
2. 感恩:引領人到救恩
3. 感恩:肢體彼此饒恕的力量