講員：孫偉光牧師
經文：出20:8-11；申5:12-15
講題：第四誡 – 當守安息日
信息：
引論：傳統中國有年和月，但一周七天的概念來自西方傳教士。
安息日是星期六。英文的Saturday 和日文的土曜日以土星為名。
反而西、意的Sabato 符合原文的Sabbath
本論：為什麼安息日會成為一條誡命？它好像與道德或敬虔無關。
三個原因：
2. 它表達愛心
3. 它是享福日
結論：安息日的精神。羅14:5；西2:16；徒20:7
耶穌不守安息日？太12:9-12；可2:27-28
講員：梁健雄傳道
經文：雅各書1:19-27
講題：-真道行者
引言：
雅各書第一章結尾，是為雅各書引言的最後部份，
是第2-4章所指出的教導的引言
本論
1) 要溫柔–快聽慢動怒 (1:19-21)
2) 必蒙福–聽道並行道 (1:22-25)
3) 真虔誠–看顧患難者 (1:26-27)
結語
希望我們教會的弟兄姊妹不會成為 “掛名的基督徒”,
而是成為實行真道的人。
講員：李秉源牧師
經文：詩篇47篇
講題：穿越救恩歷史的崇拜
信息大綱：
引言：
華人聖經學者張永信一語道破教會存在的兩個形態：「一為分散(diaspora) ，一為集合(assembling)。前者是信徒融合在世界之中為基督作鹽作光(=宣教Mission)，而後者是信徒雲集在一處敬拜神(崇拜Worship)，皆是教會能被人看見(visible)和最具體的部份，信徒藉之向普世宣告他們的信仰。」(《崇拜：神學、實踐、更新》，天道書樓，1991年。頁8)不單如此，崇拜與宣教更是教會存在的源動力及目的，二者相輔相成，缺一不可！
詩篇47篇，隱藏了一幅穿越救恩歷史的畫卷：萬民匯聚，敬拜真神！惟有從崇拜和宣教這教會雙翼切入和解讀方能看清此「畫作」對今日基督信徒和教會的真正意義。
講員：孫偉光牧師
經文：出埃及記20:7
講題：第三誡不可妄稱神的名
信息大綱：
引論：我們對自己的名字很敏感；神也一樣
本論：什麽是“妄稱”神的名？爲什麽有人會這樣做？
三個動機：
結論：妄稱神的名是一件罪，會有後果，出20：7
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