20190915 – 傳承與成全
講員:梁健雄傳道
經文:王上19:19-21; 王下2:1-12
引言
讓我們從以利亞與以利沙這兩師徒的事蹟看教會的傳承。
大綱
1) 傳承的需要(王上19:19-21)
2) 交接的過程(王下2:1-8)
3) 成全下一代(王下2:9-12)
結語
在屬靈的傳承上有什麼準則? 你會如何將你的屬靈產業傳承下去?
講員:梁健雄傳道
經文:王上19:19-21; 王下2:1-12
引言
讓我們從以利亞與以利沙這兩師徒的事蹟看教會的傳承。
大綱
1) 傳承的需要(王上19:19-21)
2) 交接的過程(王下2:1-8)
3) 成全下一代(王下2:9-12)
結語
在屬靈的傳承上有什麼準則? 你會如何將你的屬靈產業傳承下去?
講員:李秉源牧師
經文:列王記上18章1-2,17-46節
信息大綱:看以利亞如何把以色列人的心挽回
查考目的
從先知以利亞身上學習,如何把那些迷失或遠離神的人的心挽回。
講員:孫偉光牧師
經文:以弗所書3:14-21
引論:內心虛弱是社會上一個大問題,在教會一樣。
什麼是剛强?v16內心的力量
本論:真正的剛强是裡面的力量,一種影響力。
這力量的描寫
各家 = 父性 patera – patria
因此:父前屈膝 v14
2. 力量的關键:信
本能的萎縮﹕疑心﹑精神病﹑憂鬱
多次的責備 太 6:30; 可 4:40
3. 力量的表達:愛v17
長度:到永遠; 闊度:愛世人;高度:天上来;深度:捨命
2. 知道 = 經驗上的認識v19a
3. 一同明白v18:必须有好朋友
結論:內裡剛強的人
一:神大大使用,但卻不驕傲 v20
二:願神得榮耀,並關心教會 v21
講員:楊坤元傳道
經文:路得記1章8-18節(和修本)
在困難中要作決定時,人的天性都是想走條較容易的路(easy way out),雖然可能可以得到即時的一點好處,但會往往錯失更大的祝福。我相信神是慈愛和公義並存的,我們只要走在正路,走在神的心意裏,雖然路會更難走,但神是看見的,必眷顧我們,去享受神預留給我們的真福樂。
路得如何提醒我們,使我們能在艱難中作出艱難的決定?在過程中神給我們的真福樂又是甚麼?
信息大綱
拿娥米的陣詞
路得的決擇
真福樂與得福樂的原則
講員:李秉源牧師
經文:路得記1章1-17節(和修本)
信息大綱
查考目的
在人生的逆轉裡,可從拿娥米(聖經人物之一)身上學習到怎樣扭轉困局,轉化苦澀為甘甜。
書卷簡介(引自《和修本》的簡介)
《路得記》是一篇可歌可頌、溫馨動人的故事,以《士師記》所記載的患難時期為背景,描述一段歷史插曲。摩押女子路得跟一個以色列人結婚;丈夫死後,路得對婆婆和以色列的上帝表現了無比的忠心。最後,她在前夫的以色列親族中找到新的丈夫波阿斯,由此成為以色列最偉大的君王大衛的曾祖母。
《士師記》有好些故事記述上帝的子民離棄上帝後遭遇的災難。路得的故事卻描寫一個外國人因歸向以色列的上帝而蒙福,成為上帝忠心子民的一分子。
本書是希伯來聖經「五聖卷」之一,猶太人傳統在七七節閱讀這卷書。
講員:梁健雄傳道
經文: 彌6:8
信息大綱
引言:
在行出社會關懷之先,要弄清心態的問題,我們會先探討正確的心態再一同思考可以作的行動。
講道大綱:
1) 行公義
2) 好憐憫
3) 存謙卑的心與你的神同行
總結:
你準備如何?
講員:李秉源牧師
經文:加拉太書6章11-18節
信息大綱
1.基督的十架(the Cross of Christ)
2.耶穌的印記(the Marks of Jesus)
引言
本段是加拉太書最後一段的經文,即是全書的結束。因為預期收信的加拉太人會在崇拜聚會中公開誦讀此信,因此,結束的話就有點像是一篇講章的「結論」。保羅特意從代筆人手中接過筆來,親手寫了這一段,即6:11-18 。其作用有以下的幾點:
(1) 作為真確的記號(=這信是保羅的)
(2) 到尾聲啦(=大家精神些)
(3) 有重要的話要說
講員:楊坤元傳道
經文:加拉太書6章1-10節
信息大綱
「種的是甚麼,收的也是甚麼。」(加六7)耶穌在教訓人要提防法利賽人的假冒為善,影響力像一點點的麵酵時,說:「隱藏的事也沒有不被人知道的。」(路十二2)意思是如果我們表面上有好行為,向人行善,但若內裏有另有私心,總有一天,別人必定看見我們的底蘊,真正的居心會顯露出來。
從保羅指責在加拉太教會中混淆了基督福音的假師傅的提醒裏,保羅在「行善」的事上有甚麼指引?我們「行善」時需要注意甚麼?
信息大綱
撒種與收成:行善的基礎
行善的指引:
(一)用溫柔的心去挽回
(二)對神對己坦白
(三)受教圖報
查經材料
1.加拉太信徒想要從福音真理以外的途徑去尋找自己的價值,但保羅告訴他們應該怎樣做?講道中只能涵蓋其中三樣,請嘗試在(加六1~6)更詳細地例出。
2.(加六1)「偶然被過犯所勝」。當中一些加拉太信徒偶然被甚麼 過 犯所勝?(參考加五2~4;也參考加三1~2)
3. 為甚麼第3節的態度會阻礙人去行出第2節的教導呢?
4. 在第1題中所詳述的:
a. 哪些是你的團契/小組擅長的?哪些是你們可以做得更好?
b. 帶哪些是你個人在團契/小組中可以帶出不平凡的影響力?
5. 第7~8節帶出甚麼得原則?這原則對你有甚麼衝擊?
講員:李秉源牧師
經文:約翰福音4章19-24節
信息大綱
19婦人對他說:「先生,我看你是一位先知。20我們的祖宗在這山上敬拜神,你們倒說,應當敬拜的地方是在耶路撒冷。」21耶穌對她說:「婦人,你要信我。時候將到,你們敬拜父,既不在這山上,也不在耶路撒冷。22你們所敬拜的,你們不知道;我們所敬拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。23時候將到,現在就是了,那真正敬拜父的,要用心靈和誠實敬拜他,因為父要這樣的人敬拜他。24神是靈,所以敬拜他的必須用心靈和誠實敬拜他。」
引言
撒瑪利亞婦人與耶穌的對話,反映當時撒瑪利亞人與猶太人爭論了數百年的一個問題,哪裡是敬拜神的聖地?然而耶穌所給予的回答,卻遠超過婦人的預期;主對敬拜聖地的重新定義,不單凸顯了基督教信仰的特質,更點破多個民族對土地空間具神聖性的迷思,像以色列人與巴勒斯坦人為聖城耶路撒冷的爭戰不休!
信息大綱:神尋找的敬拜者(the true worshiper)是
結論:必須隨著聖靈感動來敬拜的人!
澳亞基督教會主日崇拜講道直播及回看
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