20190609 – 愛護地球主日-人類與地球

 

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講員:李秉源牧師

經文:創1:26-2:3; 羅8:18-24

 

信息大綱

1.命運共用體

2.家園與管家

 

為宣揚對地球的關愛,聯合國特定每年4月22日為「世界世球日」,是一項世界性的環境保護活動。

大衛.羅茲寫道:「管家職分的概念,指人類是有責任去關愛受造的地球本身。人類在管家職分上失職,導致現今的生態危機,危害氣候穩定、臭氧層、動植物的生物多樣性等。作為基督徒,我們有什麼責任?」(大衛羅茲)

Carl Edward Sagan(1934-96),美國天文學家、天體物理學家、宇宙學家、科幻作家,當他看著旅行者1號(Voyager)自64億公里之外太空回眸看地球(1990)所傳回來的照片時,只見到0.01像素的「黯淡藍點」,他感嘆地寫下這段佳話:

「碩大的宇宙夜幕中一個孤獨的圓點,對我來說,它强調了我們在更友善、更積極地處理相互之間的關係上的責任,以及保護和愛惜這個黯淡藍點的責任,這是人類已知的唯一家園。」

德國當代著名的神學家Jurgen Moltmann,在他中期的神學思想裡有意地將人類的文明整合到地球自然體系中。這樣Moltmann體會到:「人類的歷史在地球的自然極限中開展,只有當人類尊重地球的極限及其律則、循環和韻律時,人類的文化才能延續。」

宣講「人類與地球」這一主題,目的是要大家認識聖經對大地的教訓,學會與大自然相處,更懂得愛護地球—我們唯一的家園!

 

 

 

 

20190602 – 王的問題

 

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講員:孫偉光牧師

經文:撒上8:1-18

 

信息大綱

引論:撒母耳記上共31章,但到第8章撒母耳已經老了v1

本論:本章的論點 – 王v4-5

各國對王的敬仰:泰國、日本、英國

王象征一位完美的人。古希臘:哲王,中國:聖王

王的問題:

  1. 真正的王
  • 撒母耳不悅v6;v2-3
  • 被厭棄的王v7-8
  • 求王的原因v19-20

2.人間的王

  • 他的作風:管轄v9;太20:25-26;彼前5:3
  • 他的手段:征兵抽稅v11-12;14-15

結果:人民受苦v18

  •  民主制度:總統、總理、首相

3. 萬王之王。提前6:15-16;啟17:14a

  • 態度:謙卑。太21:4-5
  • 行動:服事。約13:14;可10:45
  • 原則:先降卑後升高。腓2:8-11

 

結論:為總理莫里森和政府禱告,也為中國政府禱告

兩個管理作風:控制與成全。太20:25-26;弗4:11-12

 

 

 

20190526 – 信心宣告的實底

 

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講員:李秉源牧師

經文:加拉太書4章21-31節(和修本)

 

信息大綱

1.釋經洞見得啟示

2.宣教成果作印證

 

聖經學者*給予這段經文的分段如下:

引句(21)

聖經的記載(22-23)

保羅的解釋(24-27)

應用於讀者(28-31)

(參馮蔭坤,《加拉太書註釋(卷下)》)

 

 

 

20190519 – 明辨是非:提防律法主義

 

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講員:梁健雄傳道

經文:加拉太書4章8-20節(和修本)

 

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引言:保羅在這段向加拉太信徒說之以理、動之以情去說服他們要脫離世上的粗淺學說,亦為他們的屬靈狀況擔心。

  1.  

    大綱:1)為現況擔心 (4:8-11)

    2)細說當年情 (4:12-16)

    3)提防律法主義者 (4:17-20)

     

    結論:如何讓我們對主的信靠不令栽培過我們的人擔心? 我們對律法主義的認識如何?

     

    討論問題:

    1)保羅在4:8-10說他們回到什麼? 這裡所說的有什麼意思?

    2)律法主義會如何影響基督徒?

    3)保羅如何描述他和加拉太信徒的關係 (4:13-16)?

    4)和假教師相比,保羅的事工有什麼不同之處?在目標上、做法上(4:16-20)

    5)關於真實、信實的福音事工,我們從中學了什麼?

     

 

 

 

20190512 – 繼承者們

 

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講員:李秉源牧師

經文:加拉太書4章1-7節(和修本)

 

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  1. 粗淺的两种學說(1-3)
  2. 上帝的两个差遣(4-6)
  3. 後嗣的两层意義(7)

 

 

 

20190505 – 撒母耳的統治

 

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講員:孫偉光牧師

經文:撒上7:3-17

 

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引論:統治,好像是政治問題,與我們無關,其實大有關係。

本論:以色列人佔領迦南後,非利士人是最大的敵人。撒母耳作了士師(國家領袖)  後,以色列人被非利士人打敗兩次,連約櫃也被擄去。但約櫃在非利士人中引    起很多災難,使他們終於把約櫃送回。撒母耳統治的風範:

  1. 專一事奉神
  • 不在乎哀哭v2
  • 乃在乎專一v3-4
  • 今天的偶像

2.不放棄禱告

  • 真誠的禱告v5-6
  • 不住的禱告v7-8
  • 禱告的效果v9-10

3. 讓神來工作

  • 神的幫助v12-13
  • 收回失地v14a
  • 境內和平v14b

結論:經文沒有提撒母耳的治國方法、經濟方案、軍事建設。

這些都重要,但不是最重要。

最重要是榜樣:撒母耳的專一、禱告與依靠

道德的榜樣  12:2-4

撒母耳的失敗 8:1-3

榜樣是:行在前面12:2b;提前3:4-5

 

 

 

 

20190428 – 基督來臨的震撼力

 

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講員:李秉源牧師

經文:加拉太書3:26-29(和修本)

 

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1.昇到極處:作上帝的兒子(26)

2.回溯歷史:照應許受產業(29)

3.橫跨全球:我們都成為一(27-28)

 

 

 

20190421 – 為甚麼在死人中找活人呢?

 

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講員:楊坤元傳道

經文:路加福音24:1-6上

 

信息大綱

  1. 為甚麼在死人中找活人呢?
  2. 他不在這裏,已經復活了 — 死亡不復存在了!
  3.  我們生命中的「死」會是甚麼?
  4.  我們的盼望 — 因祂活著 

 

20190414 – 教會與社會

 

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講員:李秉源牧師

經文:腓立比書2:14-16

 

信息大綱

  1. 14你們無論做甚麼事,都不要發怨言起爭論,15好使你們無可指責,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們在這世代中要像明光照耀,16將生命的道顯明出來,使我在基督的日子得以誇耀我沒有白跑,也沒有徒勞。大綱:

    1.教會在哪裡存活(where)

    2.教會有什麼角色(who)

    3.教會要如何去做(how)

     

     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20190407 – 律法與應許的微妙關係

 

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講員:梁健雄傳道

經文:加拉太書3:15-25

 

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  1. 引言

    律法與應許是基督信仰內一個核心的題目。我們既然得著神的赦罪之恩,接受這恩典的唯一條件就是信心,任何外加的條件都會扭曲了福音,那麼守律法/規則對我們的意義何在?

     

    大綱:

    1. 其實一早已應許! (3:15-18)
    2. 既然如此,為何有律法? (3:19-22)
    3. 現在,“信”已經來到! (3:23-25)

     

    結論:願我們一同向真信心邁進,超越律法條文表面的規則,作個能履行律法真義卻

    不被律法捆綁的人!

     

    分享問題:

    1) 律法無法做到什麼? 能夠做到什麼?

    2) 部份基督待容易陷入過於遵守律法的試探、死守規則,他們有什麼問題?面對這些人你會對他們說什麼?

    3) 對於基督徒,律法還有什麼用? 我們應如何看待社會法律、教會的規則等?

    4) 救恩和律法的分別是什麼?

    5) 為什麼人需要先知道神是一位有律法的神才能體會耶穌的死是好消息?你該怎樣去傳這個好消息(福音)?